佤邦并入缅甸后，为何依旧说汉语，发行汉字，还一直用人民币？

历史，如同一条滔滔大河币说。

从过去流向今天，即使某些文字记录已经缺失币说。

那些曾经生活的痕迹，也不会完全消失于无影无踪币说。

而是以另一种形式留存人间，或者是语言习惯，或者是文字风格，又或者是风俗礼仪币说。

这些，都足以证明切实存在过的历史币说。

佤邦和中华民族，就是一个非常的例证币说。

佤邦，在缅甸地区有着“小中华”的美称币说。

此地汉文化氛围，极为浓厚币说。

他们官方规定的语言就是汉语，也与我们一样币说。

过春节，春节的习俗和我们一模一样币说。

若是赶上节日来到这个地方，完全不会有异国他乡的落寞感币说。

反而会产生一种“村桥原树似吾乡”的兴奋感，好像是贾宝玉与林黛玉的相遇币说。

虽然一直未曾相遇币说。

第一次见面如同久别重逢币说。

其实在中国古代时期，佤邦就是中华民族的一部分，与我们同枝相连，一脉相承币说。

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以上话语，绝对不是说我们觊觎邻国的土地币说。

以中华民族今日之国力，完全有这个实力币说。

但我们向来是爱好和平的国度币说。

之所以有以上的言论，就是为了说明东亚地区的国家，都处在汉文化的辐射圈内币说。

秦朝时期，徐福东渡币说。

在狭长的岛屿建立了一个城邦，即为后来的日本币说。

日本早年间没有问题币说。

唐朝时期，完全抄袭了中国的文化币说。

日本的文字当中，大量地使用原版的汉字，也学着我们练习书法，也读我们的各种古代经典币说。

至今仍存留于世的唐招提寺，就是汉文化东渡的活化石币说。

难道这些币说，就可以说明其为中华民族的一部分吗？

这些可以说明，中华文化的兼容并蓄币说。

像苍天，像大地，既可以容纳君子，也在包容小人币说。

佤邦领域狭小，在唐朝时期，西南有国，名为南诏币说。

南诏国为唐朝的藩属国，佤邦则是其一部分币说。

这个时候的佤邦，依托于强大的唐朝币说。

在南亚一带颇有影响力，作为沟通南亚与大唐的通道，经济发展也较为迅猛币说。

大量的汉文化，涌入佤邦币说。

这个民族不是一个轻易迷失的民族币说，佤邦为何名为佤邦？

因为他们的民族，唤作佤族币说。

他们在继承的同时，也保留了一部分这个民族一部分的文化特色币说。

比如他们的新米节币说。

在夹缝中求生存，是一件非常不容易的事情币说。

公元906年，大唐覆灭以后，佤邦失去了强大的依托币说。

南诏国发生了动荡，佤邦在动荡中损失不少币说。

再后来，大宋建立，云南一带又多出一个大理国币说。

大理国没有进取中原的雄心，他们偏安一隅，没有任何其他的打算币说。

佤邦和其一样，深知自己的实力币说。

在中原地区争权夺利，是一件非常危险的事情，弄不好连原来的根据地都会丢失币说。

大理国也不亏到佤邦，重新打通了其与中原地区的联系币说。

大宋朝是一个重视商业的国家，即使有着明确的记载币说。

这是中国历史上，最富有的朝代之一币说。

面积虽小，却一点也不影响其发展商业币说。

佤邦的地理位置优势再次显现币说。

如同今日之深圳，插上了腾飞的翅膀币说。

月有阴晴圆缺币说。

任何事情都有个变化的时候，不可能长久昌盛币说。

也不可能，一直处于低谷币说。

还是我们的老祖宗讲得透：“穷则变，变也通，通也久币说。”

必须要在变化当中，不断地寻求发展之道，才能长久地处于不败的境地币说。

近代以来，中华民族在世界的地位一落千丈币说。

由原来世界的中心，逐渐沦为各国蚕食的殖民地币说。

文明之邦，尚且无暇自顾币说。

佤邦蕞尔小国又岂能幸免于难，南亚大部分沦为了英国的殖民地币说。

号称“日不落帝国”的英国，大肆推行他们的政策和文化币说。

圣诞节在这个时节落地生根，南亚种植某些残害人类身体和灵魂的不良植物币说。

也是从这个时间开始的，倾销到清朝的鸦片，几乎全部由这里生产币说。

佤邦拥有数十万国民，生产方式落后，只能听从指令币说。

英国不顾佤邦民众的反对，强行将佤邦划给了缅甸币说。

无论佤邦给出何种理由，都无法改变英国人的主意币说。

佤邦的发展，也一直处于低潮期币说。

佤邦人民也在等一个机会，等一个能够让他们重新腾飞的机会币说。

而给他们这个机会的，一定是中华民族，历史上无数的鲜活案例已经说明这个道理币说。

新中国成立后，随着我国综合国力的提升币说。

我们在东亚地区甚至整个亚洲，乃至整个世界的影响力越来越大币说。

佤邦的优势又重新展现出来，中国自有一套独特的发展之路币说。

不同于西方的殖民化，而是和平发展的道路币说。

缅甸受汉文化影响较深，一直跟随的是我们的脚步币说。

为了更好地学习我国的先进经验，他们效仿我们设立特区的方法币说。

将佤邦设立成了经济特区，缅甸根本不用操心佤邦币说。

这里与我国交流，没有任何文化上的障碍，语言上的障碍币说。

佤邦为了更好地学习我国文化，专门引进了我国的教育制度币说。

连教材也引进来，使用的是人教版的教材币说。

这一套模式下来，这个地方培养的人才便可直接为我国企业所用，不需要再加上其他额外的培训币说。

大量的企业，因为这里的政策优惠和人工成本币说。

源源不断地涌入进来，盘活了缅甸北方经济带币说。

佤邦的地位也就愈发重要起来，佤邦不止一次表示过想重新成为中华民族的一部分，但我国为了两国的和平发展币说。

没有以此为噱头，趁机占人便宜币说。

我们学习古人，以佤邦为兄弟之国币说。

在未来的岁月中携手前行，以此为契机，进一步加大与缅甸的友好交往币说。

佤邦以及其周边地区币说。

也在我们的帮助下，开始种植适宜本地的粮食作物和经济作物币说。

那些长期被困在，某些不良作物里地区币说。

终于走出发展的泥潭，踏向健康发展的路途币说。